أولا: إشكالية العلاقة بين الهويتين الطبيعية والتاريخية  سؤال: استفسر بشأن حدود الاتصال والانفصال بين الطبيعي والثقافي لتفسير تطور الظاهرة العمرانية في ظل ثنائية التفاعل الأداتي والغائي خاصة مع تآكل الحدود بينها في الراهن الثقافي اليوم وكيف يفسر ذلك تنامي مظاهر…

يعالج هذا الحوار القصير (1) مسألة الخطاب الفلسفي في الفضاء العمومي الجزائري، بداية من حيث حضوره كمادة صمّاء في مناهج التدريس، ثم إمكانيات ربط السؤال الفلسفي وقدراته على تقديم الأجوبة الحية التي تساعد على الإصلاح الفعلي للمجتمع، وأخيرا علاقة الخطابة…

جاءت أسئلة هذه الحلقة خاصة بالدين والتدين من حيث طبيعة الإنسان الوارد في النص القرآني، وكذا عن طبيعة النص ذاته لماذا هو غير برهاني وتعليلي وهل يعكس ذلك كل طبيعة التفكير الديني والتدين، وأخيرا إذا كان التعليل يلازم الدين لا…

تعقيبا على ماورد في الحلقة الخامسة من تأملات بنبوية، جاء سؤال حول ترتيب مسألتي الخلق والتكيّف، فكانت محاولة تحديد الموضوع كما أوردت إشارات إلى موضوعات العلامة والوعي والتطور، والعلاقة بينها.

أربع مسائل عالجناها في هذه الحلقة، الأولى تعلقت بأبعاد الأزمة المعرفية حدودها ومستوياتها وحقيقتها، وكذا عن البدائل الممكنة وكيفياتها، الثانية حول ثنائيات المعرفة والقيم والتصورات الممكنة لها بعيدا عن تحيزات التاريخ والجغرافيا، والثالثة عن أثر التنظير للمجتمع حقيقته أثره وواقعه،…

في هذه الحلقة نعالج مسألة العلاقة مع التنظير والممارسة العملية، ضرورة التنظير الذي يسبق ويوازي العمل، وعلاقة العلم بالأيديولوجيا هل هي ممكنة، وكيف هي ممنكة، ثم نعرج إلى موضوع العولمة وإمكانات التحرر الثقافي والاقتصادي، وهل يمكن قلب الموازين من داخل…

تنوعت مسائل وموضوعات الحلقة بين معنى فقدان الإبداع الحر في مجتمع التقنية عند هايدغر، وعلاقة التكوين العلمي بالمشاركة الفاعلة في الحياة العامة، والضمير الأخلاقي الشارط لفاعلية الجماعة العلمية، وأخيرا وليس آخرا مآلات فكرة التأمل وتحولاتها من الفلسفة إلى علم الاجتماع،…

المسألة الأولى: مجيئ القرآن للناس كافة الى قيام الساعة (باق ما بقيت الأرض) يقابل حقيقة  الرّسالات السابقة التي نزلت لقوم محددين ولفترة زمنية محدودة، حيث النسبية التي نلحظها في الكتب السماوية السابقة وفي معجزات الأنبياء السابقين التي هي منتفية عن…

أسئلة وأجوبة هذه الحلقة تتمحور حول الدور الممكن لكل من الفنون والفلسفة الشذرية في قيام الحضارة، ومعنى اللاسببية ومكانة السببية في الفكر الظواهري، وكذا مدلول القول بالتقابل بين الذات والعالم في المنطق الأرسطي، ومفهومي الكلي والجزئي في علاقتهما بالوعي والإرادة،…

لابد بداية أن أوجه تحية خاصة للطلبة المتابعين على أسئلتهم الهامة والمركزية والتي تنم عن حصافة وفهم مميز لما نطرحه من أفكار عن الفكر الظاهراتي وأهمية توظيف البعد الذاتي في ممارسة التفكير والسؤال وخاصة ربطهم كل ذلك بالحاصل في المجالين…