من التنوير العقلاني إلى الكشف الحيواني (*) د. محمد عبد النور تسعى جميع العلوم لاكتشاف مجاهيل الموضوع الذي تدرسه، حيث المعلوم أن مسعى كل علم تحقيق المطابقة بين موضوع العلم وبين تصوره معرفيا، فجوهر العلم هو سعيه إلى تحقيق المطابقة بين الواقع ومعرفة الإنسان عن ذلك الواقع، وذلك من خلال …
Read More »النموذج الاجتهادي عند ابن خلدون في ضوء مبادئ المعرفة الحديثة
استند منهج ابن خلدون الذي تضمنته مقدّمتة على قضيتين رئيستين الأولى صريحة والثانية ضمنية، تمثلت الأولى في إعلانه استحداث علم العمران البشري والاجتماع الإنساني، والثانية هي توظيفه لفكرة الكُلّي بوصفها الآلة الخفية التي شكلت الخلفية الضمنية لإبداع علمه. فقد كان علم عمران ابن خلدون ثمرة فرعية لفكرته عن الكُلي، ومن …
Read More »نحو تأسيس عقد اجتماعي جزائري على ضوء الحراك
يأتي كتاب « شروط نجاح الحراك: مسوّدة أفكار حول تأسيس عقد اجتماعي جزائري جديد » (الكتاب صدر عن دار النعمان للطباعة والنشر بالعاصمة سبتمبر 2019) محاولة لتقديم خلاصة عما تضمّنته المقالات التي نشرتها لفهم منطق الحراك الجزائري وأسسه الاجتماعية وطموحاته غير المعلنة، وقد كرّستُ ذلك كله لبيان كيف يمكن الانتقال الآمن من …
Read More »من نهاية التاريخ إلى المنعرج الحيوي
مكانة التاريخ الطبيعي في استكشاف كينونة الإنسان (1) شهدت البشرية انتقالات نوعية عبر تاريخها المديد، إلا أن الإنسانية الراهنة لا تزال في أغلبها حبيسة التاريخين الديني والعلمي، والتاريخان قصيران بما لا يقاس إلى التاريخ الطبيعي الذي يمتد إلى الماضي السحيق بما يفوق خيال الكثير من الناس، ذلك أن التاريخ الطبيعي …
Read More »بشرى! عودة موقع د. محمد عبدالنور
بعد انقطاع اضطراري لما يزيد عن عام ونصف هاهو الموقع يعود إلى متابعيه مجددا… واعدين بنشر المواد الجديدة بشكل متواصل إسهاما في خدمة المعرفة والمشتغلين عليها وإثراء للمجال الأكاديمي والثقافي في وطنيا وعربيا وكونيا… فأهلا بالمتابعين مجددا.
Read More »الحراك الجزائري وحرية الأفكار
لا يخفى أن منسوب الحرية المرتفع والمتحقّق في الموجة الأولى من الحراك في الجزائر هو أمر مركزي لكون الحرية هي قطب الرحى في كل ما حدث من هبّة شعبية هي في واقع الأمر ثورة على الذات الاجتماعية للتغيير، لكونها سعي إلى التقدّم في تحقيق السيادة ومغالبة القابلية للتبعية والاستتباع، لذلك …
Read More »في الموقف من تلقي المعرفة الغربية
شكلت المعرفة الغربية منذ بدايات ظهورها تحديا كبيرا أمام الفكر الإسلامي، تماما كما كانت المعرفة الإسلامية في العصور الوسطى الأوروبية تحديا أمام الفكر الغربي، حيث كان من أشهر المواقف الدالة على ذلك دعوة روجر بيكون إلى تعلم اللغة العربية بغية تحصيل المعارف الإسلامية، فضلا عن البعثات العلمية الأوروبية التي كانت …
Read More »الحراك الجزائري على محك الصراع الفكري.
القابلية للاستعمار مفهوم صاغه مالك بن نبي تحديدا للتنبيه إلى الفارق بين التحرر السياسي الظاهري وبين التحرر النفسي والأخلاقي للشعوب المستعمرة، فالتحرر السياسي يمكن أن يحدث في زمن قياسي جدا بالنسبة لما يتطلّبه التحرر النفسي والأخلاقي من وقت وجهد، والمقصود بالتحرر النفسي الأخلاقي هو التغير العميق الذي يطال الشعوب المستعمَرة …
Read More »المعادلات الصعبة للحراك الجزائري
أشرت في مقال سابق إلى أن الفعل الثوري هو في الواقع « مقاومة استباقية » للأخطار والتهديدات غير الآنية التي يشعر بها الأفراد، وهنا لا مناص من الحديث عن « عقل جماعي » أقدم على الهبّة عندما أدرك أنه ليس له منها بد، ذلك أن الأمر متعلق بحياة أو ممات رمزي وحتى فعلي، حيث …
Read More »الحراك الجزائري من منظور اجتماعي
بداية من يُفترض به أن يقدّم تنظيرا للحراك الجاري في الجزائر باعتباره امتداد للحركات الجارية في بقية البلاد العربية؟ وقبل الجواب عن السؤال لابد أن نتوقف عن لفظتي (التنظير) و(الحراك)، وذلك لكونهما اصطلاحان يشيران إلى كونهما معطى نوعي معقّد وليس بالبسيط. فالتنظير هو درجة من تعقّل الحقائق تتجاوز مجرد التفكير …
Read More »