عن مركزية التحرير الوجودي والمعرفي والتمكين العملي والقيمي إن صياغة نظرية قادرة على تقديم وجودنا الاجتماعي التاريخي بضاعة نظرية مزجاة بإحداثياته الأساسية هي المهمة التي يمكن أن تشكل محصلة كل جهد علمي يسعى لتحقيق الأثر على المستويين الأكاديمي والجماهيري. لذلك فإن من حق القارئ -أكاديميا كان أو من عموم الجمهور- …
Read More »تاريخية الثقافة الإباحية وغزوها للمجتمع
فينتشانزو سوسكا(*) ترجمة: محمد عبد النور مدخل: بضائع معطرة بروائح مثيرة للشهوة الجنسية، مقاطع إشهارية مليئة بإيحاءات جنسية، فياغرا، كوكايين، مشروب ريدبول أو منشطات أخرى، مساحيق الوجه وجراحات تجميلية لتقويم الأجسام، تصاميم أزياء تستهدف نشر الإغراء في كل مكان في العالم، تجار مدربون على كل فنون الإثارة؛ رجال دين، عارضات …
Read More »أبعاد التدين ما بعد الحديث. مع تعقيب المترجم
تيري ماتي(*) ترجمة: د. محمد عبد النور لفترة من الزمن ساد الاعتقاد بأن الممارسات الدينية محكوم عليها بالزوال الحتمي في سياق العلمانية الأوروبية الكاسحة؛ لكن الذي حصل هو تخلّ عن المؤسسية الدينية أكثر من كونه تخل عن الدين ذاته؛ لقد أدّى التعدد الهائل للمعتقدات والجماعات والشبكات الدينية إلى تفكك المشهد …
Read More »تكوينية الابستمولوجيا الخلدونية ومكانة العنصر القيمي ضمنها
د/محمد عبد النور قسم علم الاجتماع/ جامعة غرداية تسلم المداخلة(*) بأن موضوع القيم، هو موضوع العلوم العملية المسماة اليوم بالعلوم الإنسانية والاجتماعية، وأن تأسيس ابن خلدون لها جاء بعد تأسيسين مهمين هما: تأسيس أرسطو لعلوم الطبيعة، وتأسيس ابن تيمية للمعرفة النقدية النظرية، أي أن ابن خلدون وفكره حصل بعد تمام …
Read More »نقد ميتافيزيقا السببية الطبيعية والعقلية عند بيرس
“العفوية الخالصة” مخرجا من التصور الميكانيكي وتفسيرا للتنوع الطبيعي. وفي أن أصل السببية عقلي بالجوهر والترابط العلي في الطبيعة فرع عنه. في كتابه “فحص مبدأ الضرورة” 1892، حاجج بيرس ضد مبدأ الضرورة في السببية، المبدأ الذي يعد المسلمة الرئيسة في التفكير العلمي، والتي تنص على أن حالة الأشياء في أي …
Read More »تفاعل حول كتاب أسس العلوم الاجتماعية..
أولا: إشكالية العلاقة بين الهويتين الطبيعية والتاريخية سؤال: استفسر بشأن حدود الاتصال والانفصال بين الطبيعي والثقافي لتفسير تطور الظاهرة العمرانية في ظل ثنائية التفاعل الأداتي والغائي خاصة مع تآكل الحدود بينها في الراهن الثقافي اليوم وكيف يفسر ذلك تنامي مظاهر العنصرية الثقافية بين المجتمعات العالية اليوم هل هي نكوص للطبيعي …
Read More »خبر صدور كتاب “أسس العلوم الاجتماعية” مع لمحة المؤلف عنه.
خبر إصدار كتاب «أسس العلوم الاجتماعية.. وفق مقدمة ابن خلدون وشروح أبي يعرب المرزوقي» للباحث والأستاذ الدكتور محمد عبد النور، عبرصحيفة «أخبار اليوم»، العدد 5215، الصادر يوم الخميس 28 محرم 1446 هـ الموافق 1 أوت 2024 م، الصفحة رقم 16. عن أسس العلوم الاجتماعية. إصدار جديد للدكتور محمد عبد النور. …
Read More »لماذا نثق في العقل أكثر من الحواس؟
د. محمد عبد النور تعتبر الحواس مصدر المعرفة الأولية بالعالم، تمنح الإدراك الإنساني صورة أولية عن العالم، كما أنها هي الوسيط الضروري الذي ينقل الشعور بالعالم إلى العقل، إلا أن المفارقة هي أن العقل رغم كونه متلقيا غير مباشر لحقائق العالم، إلا أنه هو الآلة الإنسانية الأكثر أمانة في فهمه …
Read More »حول سيادة الإنسان للطبيعة والشريعة، أو عن روح الاستخلاف.. محاولة
تختلف طبيعة الإنسان عن قوانين الطبيعة التي تسري قبل أن يوجد، وعن قوانين الشريعة التي جاءت بعد أن وجد، على أن مصدر الثلاث واحد، أعني الطبيعة والإنسان والشريعة تؤول إلى موجد واحد، ولما كان الإنسان خليفة عن الموجد في الأرض، اقتضى الأمر أن يكون سيدا عليها، فما معنى سيادة الإنسان …
Read More »حول تأثير عصر التدوين ودلالات الحنيفية المحدثة
على هامش حلقات شرح كتاب تجليات الفلسفة العربية يندرج بنا أبويعرب المرزوقي ضمن مؤلفه “تجليات الفلسفة العربية”(1) في سياق شديد التعقيل للتراثين الفلسفي والديني في النطاق العربي الإسلامي خلاصته العملية جرف كل السلفيات الدينية وكل الدغمائيات العقلية، وذلك بطرح جميع المدارس المذهبية الدينية والفلسفية على أرض التاريخانية حيث العائد العملي من …
Read More »