{"id":930,"date":"2014-07-04T20:04:09","date_gmt":"2014-07-04T19:04:09","guid":{"rendered":"http:\/\/fac.univ-ghardaia.edu.dz\/profnoor\/?p=930"},"modified":"2020-03-17T20:14:35","modified_gmt":"2020-03-17T19:14:35","slug":"leffet-de-la-postmodernite-sur-les-societes-traditionnelles","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fac.univ-ghardaia.edu.dz\/profnoor\/ar\/leffet-de-la-postmodernite-sur-les-societes-traditionnelles.html","title":{"rendered":"L\u2019effet de la postmodernit\u00e9 sur les soci\u00e9t\u00e9s traditionnelles"},"content":{"rendered":"<p dir=\"ltr\" style=\"text-align: center\"><strong>L\u2019\u00e9mergence de la diversit\u00e9 dans Le cas du Mzab Actuel (Alg\u00e9rie)<\/strong><\/p>\n<p dir=\"ltr\" style=\"text-align: justify\">Les soci\u00e9t\u00e9s traditionnelles sont des soci\u00e9t\u00e9s institutionnelles construites sur les principes archa\u00efques citant la tribu et la religion surtout, par ailleurs elles ont connus un influence constatable de l\u2019hyper modernit\u00e9 (La postmodernit\u00e9) dont l\u2019efficacit\u00e9 de leur ancien syst\u00e8me et de sa domination sur les individus.<!--more--><br \/>\nPrincipalement on peut attraper ce transformation dans les nouveaux faits sociaux \u00ab sous institutionnelle \u00bb contrariants a l\u2019ancien syst\u00e8me qui sont les suivants :<br \/>\n1- L\u2019\u00e9mergence d\u2019une sorte d\u2019\u00e9coles \u00e9ducatives et d\u2019enseignements fond\u00e9es par des individus ou des groupe selon leur gout ou leur d\u00e9sir ind\u00e9pendant, ainsi que les cr\u00e8ches\/ salles des arts\/salles de sports\u2026etc<br \/>\n2- Ainsi des mouvement religieux mystiques ont \u00e9t\u00e9 apparu apr\u00e8s la p\u00e9riode r\u00e9formiste ax\u00e9es autour des rites et des traditions de puret\u00e9, en faisant les efforts d\u2019adoration et de rapproche au dieu.<br \/>\n3- L\u2019augmentation de la consommation des media et de l\u2019internet notamment les r\u00e9seaux sociaux qui ont devenus une nourriture psychique-spirituel quotidienne de l\u2019individu.<br \/>\nConcluant que la totalit\u00e9 de ses faits ont cr\u00e9\u00e9 des repr\u00e9sentations et comportement totalement d\u00e9f\u00e9rentes de l\u2019ancien \u00e8re dominant.<\/p>\n<p dir=\"ltr\">\n<p dir=\"ltr\">&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-<\/p>\n<p dir=\"ltr\">(*)- Contribution au colloque anuel Postmodernot\u00e9 et Socialit\u00e9, Juin 2014 Paris Sorbonne, Organiser par CEAQ sous la deriction de Michel Maffesoli<\/p>\n<p dir=\"ltr\" style=\"text-align: justify\"><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>L\u2019\u00e9mergence de la diversit\u00e9 dans Le cas du Mzab Actuel (Alg\u00e9rie) Les soci\u00e9t\u00e9s traditionnelles sont des soci\u00e9t\u00e9s institutionnelles construites sur les principes archa\u00efques citant la tribu et la religion surtout, par ailleurs elles ont connus un influence 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